وضع به همين منوال بود . خداوند در سورهء مدّثر كه از سوره‌هاى اوايل بعثت است ، دستور داد : قُمْ فَأَنْذِرْ . « 1 » پرسش اين است كه چرا به رغم اين كه پيامبر ( ص ) به عنوان بشارت دهنده و بيم دهنده به رسالت مبعوث شد و قرآن نيز كتاب هدايت و بشارت است ، در ابتداى كار ، سخن از بيم و انذار مىگويد ؟ ! راز اين كار روشن است . در ابتداى بعثت ، همگى مردم كافر بودند و غرق در ستم و انحراف . بنابراين لازم بود كه ابتدا انذار دهد تا دريابند كه در چه وضعيت خطرناكى زندگى مىكنند و چه عواقب وحشتناك و هلاك كننده‌اى در انتظار آنان است . اين بيم و انذار موجب خواهد شد كه براى رهايى و خلاصى از اين وضعيت به پا خيزند . پس از آن نوبت به پيرايش جامعه از رسوبات جاهلى و تطهير افراد از آلايش‌ها و بيمارىهاى درونى فرا خواهد رسيد . آنگاه در كنار هم به بناى پايه‌هاى اصلى و اساسى جامعه اسلامى از نظر احساسات و عواطف و روابط و مناسبات خواهد پرداخت . در اين راه اساسىترين موضوع انديشه و فرهنگ فرد و جامعه و ارائهء مفهوم حقيقى و واقعى از هستى ، زندگى و انسان براى تربيت و تزكيه بشر است . مىدانيم كه اين وظيفهء اساسى پيامبر و امام و مبلّغ مسلمان است ؛ هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ . « 2 » اوست آن كس كه در ميان بىسوادان فرستاده‌اى از خودشان برانگيخت تا آيات او را بر آنان بخواند و پاكشان گرداند و كتاب و حكمت بديشان بياموزد .

--> ( 1 ) . مدثّر ( 74 ) : 2 . ( 2 ) . جمعه ( 62 ) : 2 .